![]()
پایان جنگ صفین، آغاز انحراف گروهی به ظاهر مسلمان،
به نام خوارج بود. هستههای نخسیتن این گروه منحرف
که به «خوارج نهروان» و «مارقین» معروف بودند، در زمان
پیامبر(ص) برچیده شد، ولی در زمان امیرالمؤمنین
علی(ع) با شعار «لا حکم الا لله» به مرحلهی ظهور
رسید. نام بعضی از سران و افرادی که از اعضای این
جنبش بودند، در مصادر تاریخی به ثبت رسیده است،
ولی نگارنده در هیچ یک از این مصادر، نام شمر بن
ذیالجوشن را در شمار این افراد دیده نشده است.
تنها «شیخ یاسین» درکتاب ارزشمند «صلح الحسن(ع)»
چنین نگاشته است: سرکردگان خوارج در کوفه عبارت
بودند: از عبدالله بن وهب الراسبی، شیث بن ربعی، عبدالله
بن الکواء، الاشعث بن قیس و شمر بن ذیالجوشن.
(صلح الحسین، صص ۶۰ و ۷۰. )
نویسندهی «هدایه الکبری» در روایتی از امام حسن مجتبی(ع)
چنین نقل میکند: حسن بن علی(ع) هنگام وفات
به برادرش حسین(ع) فرمود: «همانا پدرم علی(ع)
پس از جنگ صفین در خطبهای، خبر شهادت من و تو
را به مردم داد. اشعث بن قیس، پدر جعده ـ قاتل امام حسن(ع)
ـ که درمجلس بود، برخاست و گفت: اخباری را میگویی
که رسول خدا(ص) نیز آن را ادعا نکرده است. این علوم
را از کجا به دست آوردهای؟ پدرم پاسخ داد: ای آتش بیار معرکه!
همانا پسرت، محمد بن اشعث نیز از قاتلان حسین
است. به خدا سوگند! شمر بن ذیالجوشن و شبث بن ربعی
و زبیدی و عمرو بن حریث نیز از آنان هستند.(هدایهالکبری، ص ۱۸۴. )
آن حضرت، در این خطبه، شماری از خوارج را نام برده و شمر
را نیز در ردیفآنان آورده است. شاید مقصود ایشان این بوده
است که گوید شما خوارج که ادعای دینداری دارید، کسانی
هستید که فرزند دختر رسول خدا(ص) راخواهید کشت.
او در شمار اطرافیان معاویه شد. «شیخ مفید» در
کتاب شریف «الاختصاص»آورده است: «معاویه، نامهای
برای امیرالمؤمنین علی(ع) فرستاد. حضرت نیز پاسخ آن
نامه را نوشت و به دست «طرماح بن عدی طایی» به دمشق
فرستاد. وی پس از آن که به شام رسید، پرسید: فرماندهان معاویه
کجایند؟ به او پاسخ دادند: کدامشان را میخواهی؟
گفت: ابوالاعور اسلمیو عمرو عاص و شمر بن ذیالجوشن
و هدی بن محمد بن اشعث کندی رامیخواهم.(الاختصاص، ص ۱۳۹؛ بحارالانوار، ج ۳۳، ص ۲۸۶. )
در این خبر، شمر با صراحت در شمار دست اندرکاران لشکر معاویه قرار
گرفته است و این خود، گواهی روشن بر روحیهی فرصتطلبی
اوست. پس از این دوران، شمر با روی آوردن به امویان،
به طور آشکار در صف مخالفان خاندان عصمت و طهارت(ع) قرار گرفت
![]()

![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()

دوستان عاشوراییم با قلبی آکنده
از غم و اندوه مصیبت عظمی ارتحال غم بار فقیه شجاع و مبارز ، شیخ الفقها والمجتهدین ، عارف بالله ، وصی آیت الله بهجت مرجع عزیزم:
حضرت آیت الله العظمی حاج آقا علی صافی گلپایگانی رضوان الله ![]()
علیه را به محضر مبارک امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و شما عاشوراییان تسلیت می گوییم
او اعلمترین مرجع جهان تشیع بود او کسی بود که آیت الله بهجت او را وصی فقهی خود معرفی کرده بود و بر اعلمیت ایشان حتی از خوش نیز تاکید میکرد مرجعی به تمام معنا فقه و مهدوی بود هیچ یک از مراجع کنونی به اعلمیت او نمی رسند حال در یک سال دو عارف بالله را که بی تردید رابطه ایی خاص با مولا امام عصر عج داشتند از دست دادیم.آیت الله بهجت ابتدای سال و امروز هم علی آقا رفت وا مصیبتا زمین از وجودش خالی شد و به آسمان پرواز نمود
شادی روحش حمد و سوره قرائت بفرمایید![]()
اینک من ماندم و دنیایی پر فریب
دوباره داغ مرگ پدر و مادرم را حس کردم و..........................................

![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()

![]()
حضور در جنگ صفین
شمر در این جنگ حاضر بود و در شمار شیعیان لشکریان امام، شجاعت از
خود نشان داد. او در این جنگ به دلیل درگیری با «ادهم بن محرز باهلی»،
به سختی مجروح شد، به گونهای که شمشیر، استخوان پیشانی وی را
شکافت. شمر نیز به عنوان انتقام، نیزهای به او زد و او را از اسب به زیر
افکند. با این حال ادهم با کمک شامیان از مرگ رهایی یافت. پس از جنگ
صفین، ادهم در محلی به نام «اُذرج» با دوستانش از دلاوریها و
شجاعتهایی سخن میگفت که در صفین انجام داده بود. وی از دوستان
خود پرسید: آیا شما شمر بن ذیالجوشن را میشناسید؟ آنان پاسخ
گفتند: آری، او را میشناسیم. ادهم گفت: آیا به تازگی، با او دیدار داشته و
اثر ضربهی شمشیر را بر چهرهی او دیدهاید؟ «عبدالله بن کبار نهدی» و
«سعید بن حازم سلونی» در پاسخ گفتند: آری، ما زخمی را که بر پیشانی
اوست، دیدهایم. ادهم با افتخار گفت: به خدا سوگند! آن ضربهی مهلک را
من در نبرد صفین بر او وارد آوردم و زخم را بر صورتش نقش کردم
سفینه البحار، ماده شمر؛ تاریخ الطبری، ج ۵، ص ۲۸؛ الکامل، ج ۲، ص ۳۷۷؛ شرح نهج البلاغه ابن ابیالحدید، ج ۵، ص ۲۱۳.
![]()
سلام دوستان عاشوراییم
حوادث اخیر در ایران و تغییر چهره ها باعث شد تاریخ عاشورایی را ورق بزنم و به داستان و زندگی شمر
برسم سرگذشتی بسیار جالب و آموزنده است مشر از ابتدا جز اصحاب مولا علی ع بود اما بعد جز
قاتلیت اصلی فرزند مولا علی ع شد این سرگذشت را بصورت کوتاه در پستهای جدید مینویسم و
حتما آن را بخوانید
![]()
سرگذشت شمر بن ذی الجوشن قسمت اول
مروری گذرا بر زندگی شمر گویای روحیهی جاه طلبی و فرصتطلبی اوست. به دلیل همین روحیه، وی
همواره در عرصههای گوناگون تاریخ اسلام حاضر بود. به ویژه آن جا که نام و مسألهی نان و جاه در میان
بوده، حضور شمر آشکارتر است. در تاریخ زندگانی او، نشانههایی از مبارزههای بیباکانهی وی به چشم
میخورد. این پیشینه به گونهای است که در جنگ با سید الشهدا، امیری یک لشکر چهار هزار نفری
به او سپرده میشود. دوران خلفای راشدین شمر در دوران حکومت ابوبکر نقش چندانی نداشت؛ زیرا هر
چند او را از اصحاب رسول خدا(ص) بدانیم، در این دوران، سن چندانی نداشته است تا بتواند نقش مهم
و سرنوشتسازی بر عهده بگیرد. در دوران عمر و ابوبکر نیز نامی از شمر در تاریخ ثبت نشده است. با
کشته شدن عثمان در سال ۳۵ هجری علی بن ابیطالب(ع) به خلافت برگزیده شد. آن حضرت، کوفه را
به عنوان پایتخت حکومت خویش برگزید و در آن جا رحل اقامت افکند. با آمدن خلیفه به کوفه، شمر که از
سران و بزرگان کوفه به شمار میآمد، نزد حضرت رفت و در جنگها و درگیریها در رکاب علی(ع) بود.
![]()
مراقب دینتان باشید
تاریخ این روز را ثبت کن
عاشورا با یزیدیانی جدید تکرار شد
ذاکرعاشورایی سیه پوش عزای تازه شد
ذاکرعاشورایی برای اولین بار چنین می نویسد
آیندگان بخوانید که با عاشورایمان چه کردند؟؟؟؟؟
![]()
نمی خواستم اینجا چنین بنویسم اصلا وقت کافی هم برای نوشتن نداشتم
اما مجبور شدم نتوانستم سکوت کنم آخه اینجا کلبه ایی کاملا عاشورایی است
اینجا عاشورایی است فقط از حسین ع و عاشورا می نویسم
اما این بار در آغاز چهارمین سال شروع کار ذاکر عاشورایی و آن هم در روز عاشورا
در تهران به حرمت حسین ع جسارت شد مگر می شود سکوت کرد
نگفت معترض نشد
یک جریان ساده لو ح سیاسی کار را به جایی رساندند که به عاشورا جسارت شد
آخه چرا روز عاشورا................................................................................
چرا هنوز هم باید حسین ع مظلوم باشد
این همه روز شما که می خواستید اردو کشی خیابانی کنید و اموال مردم را به
اسم یک جنبش سیاسی تخریب کنید چرا عاشورا را انتخاب
کردید و شما عزیزان مخالف
حالا که می دیدید به مقدسات حمله شده چرا شما سکوت و همراهی کردید
مگر روزهای خدا را از شما گرفته بودند که عاشورا را برای مقاصدتان انتخاب کردید
عاشورای تهران یزید و شمر را هم رو سفید کرد منافقین و سلطنت طلبان خائن
با سو استفاده از یک جنبش سیاسی به اصل دین
به اصل ولایت فقیه که رسول الله ص است
توهین و جسارت کردند و عده ایی هم نادان از این جنبش آنها را همراهی کردند
فردا جواب سید الشهدا ع را چه میدهید؟
شماها مدتها با سازماندهی کامل خود را برای فتنه در عاشورا آماده کردید
از امروز در کنار لعن دادن به قاتلین حسین ع لعن بر شما
حرمت شکنان را نیز اضافه نمودم
هیچ شیر پاک خورده ایی عاشورا چنین نمی کند
عاشورایی که قرآن را سوزاندند
عاشورایی که بیرق یا حسین ع را آتش زدند
عاشورایی که همراه با بنی امیه کف زدند سوت زدند شادی کردند
عاشورایی که امام جماعت نماز ظهر عاشورا را همچون حسین ع سنگ باران کردند
چرا به عاشورایمان جسارت کردید؟؟؟؟؟؟؟
اجرک الله یا صاحب الزمان عج از عاشورای تهران
ذاکر عاشورایی /عاشورای۱۴۳۱ق۱۳۸۸ش
![]()
عاشوراییان درود بر این حضور حماسه شما در چهارشنبه نهم دی



